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Kotoamatsukami é um poderoso genjutsu lançado a partir do Mangekyou Sharingan de Shisui, que controla indiretamente a mente do alvo.[3]
Visão Geral
Como um doujutsu de altíssimo nível,[4] ele tem a capacidade de manipular o ego da pessoa sem que ela perceba, podendo até mesmo vencer sem iniciar uma batalha.[5] Seu poder era tamanho ao ponto de Shisui Uchiha ser considerado o usuário mais poderoso em genjutsu e ainda sobrescrever até o talismã de Kabuto Yakushi, apesar do controle do último ser considerado quase absoluto.[6]
A técnica tornou-se muito cobiçada, então Danzou posteriormente roubou o olho direito de Shisui e implantou no lugar de seu próprio olho direito, garantindo acesso a este doujutsu. Mais tarde, Shisui confiou seu olho restante para Itachi Uchiha,[7] que implantou-o no lugar do olho de um de seus corvos. Este corvo foi mais tarde forçosamente armazenado dentro de Naruto Uzumaki e manipulado para surgir apenas em resposta a confrontar o Mangekyou Sharingan de Itachi. Após a ativação, Itachi manipulou o próprio olho para que o genjutsu desse a ordem de "proteger Konoha" a quem fosse afetado por ela. Itachi destinou este para ser usado em seu irmão, na eventualidade de que ele se voltasse contra a vila e assumiu que ele teria transplantado seus olhos, a fim de obter um Mangekyou Sharingan Eterno até então. A técnica foi usada no próprio Itachi em vez disso, depois de ser reencarnado e, inadvertidamente, usado seu Mangekyou Sharingan ao encontrar Naruto durante a Quarta Guerra Mundial Ninja.[6]
Graças à coloração única do chakra de Shisui, Ao foi capaz de facilmente identificá-lo após ter lutado contra o Uchiha apenas uma vez e compará-lo ao genjutsu que controlava o Quarto Mizukage que ele havia descoberto anos atrás,[8] algo que a Quinta Mizukage desconfia ter algum tipo de ligação.[9]
Desvantagens
Apesar disso, sem as células de Hashirama, demoraria uma década de intervalo entre um uso e outro,[10] portanto, não é um jutsu a ser usado livremente.[9]
Influência
O Kotoamatsukami (別天津神; literalmente significa: "Deuses Celestiais Distintos") são um grupo de cinco deuses xintoístas que apareceram no início do universo. Quando os Céus e a Terra foram criados, três desses deuses desceram do Takamagahara (高天原; literalmente significa: "Alta Planície Celestial"), como os chamados "deuses solteiros" (独神, hitorigami): deuses que não aparecem como uma dupla de marido e mulher. Esses três deuses são chamados de "Três Deuses da Criação" (造化の三神, Zōka no Sanshin) que são:
- Ame-no-Minakanushi-no-Kami (天之御中主神), o deus supremo.
- Takamimusuhi-no-Kami (高御産巣日神), o deus da conquista e regra.
- Kamimusuhi-no-Kami (神産巣日神), o deus do nascimento.
Depois deles, quando a terra foi formada e o mar estava subindo para a superfície, mais dois deuses apareceram:
- Umashiashikabihikoji-no-Kami (宇摩志阿斯訶備比古遅神)
- Ame-no-Tokotachi-no-Kami (天之常立神)
Estes cinco deuses têm um lugar especial entre os Deuses Celestiais (天津神, Amatsukami), daí seu nome: Distintos Deuses Celestiais (別天津神, Kotoamatsukami). Depois deles vieram as "Sete Gerações da Era dos Deuses" (神世七代, Kamiyo Nanayo), o último dos quais foram Izanagi e Izanami, que eram responsáveis pela criação do arquipélago japonês.
Curiosidades
- Ao contrário de uma série de outras técnicas relacionadas ao Sharingan, essa habilidade não exige contato visual direto, como Danzou nunca retirou as ataduras que escondiam-o de vista. Além do uso simultâneo que Shisui optou fazer contra todo o seu clã.
- Como Danzou esmagou o olho que ele tirou de Shisui e Itachi queimou o restante junto com um de seus corvos, esta técnica pode ter se perdido para sempre como nenhum outro Uchiha era conhecido por adquirir depois de despertar o Mangekyou Sharingan.
Referências
- ↑ Quarto Databook, página 252
- ↑ Naruto capítulo 550, página 9 (Panini)
- ↑ Naruto capítulo 550, página 10
- ↑ Naruto capítulo 459, página 15
- ↑ Quarto Databook, página 252
- ↑ 6,0 6,1 Naruto capítulo 550, páginas 1-12
- ↑ Naruto capítulo 590, página 6
- ↑ Naruto capítulo 459, páginas 14-15
- ↑ 9,0 9,1 Naruto capítulo 461, páginas 10-11
- ↑ Naruto capítulo 550, páginas 3-12