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Os Antigos Uchiha

Uma série de Uchiha exibindo o Sharingan, um subproduto dos estágios iniciais da Maldição de Ódio.

A Maldição de Ódio (憎しみの呪い, Nikushimi no Noroi), é um ideal que se diz ter sido passado do antepassado do clã Uchiha para seus muitos descendentes. A origem desta forma de pensar pode ser detectada até no momento do Eremita dos Seis Caminhos, quando em seu leito de morte o antepassado dos ninja escolheu para nomear seu filho mais jovem como seu sucessor sobre o seu filho mais velho, apesar do mais velho ter o suposto direito de primogenitura. O Eremita escolheu o filho pensando no mais adequado para continuar seu legado (o mais jovem, que acreditava que amor era necessário para alcançar a paz, sobre o mais velho, que buscava o poder para trazer a paz). Consumido pelo ódio e pela inveja após a morte de seu pai, o filho mais velho travou uma guerra contra seu irmão, e iniciou um ciclo de conflito que transcendeu o tempo e culminou com hostilidade mútua entre os descendentes dos irmãos, os Uchiha e Senju.[1]

Maldição de Ódio em Sasuke

A mentalidade de ódio induzido de Sasuke, devido à queda de profundidade sob a influência de seu ódio Uchiha inato.

Como foi revelado pelo Segundo Hokage, Tobirama Senju, os Uchiha são um povo muito dedicados ao amor e amizade. Ironicamente, essa mesma lealdade causou a queda de muitos membros do clã ao longo dos tempos. Porque os Uchiha tendem a esconder seus traços mais afetuosos, o amor de um membro pode ser transformado em ódio, em um piscar de olhos, se eles de alguma forma perdem as pessoas mais próximas a eles. O desespero da experiência faz com que uma manifestação de chakra único no cérebro do Uchiha, afetando os nervos ópticos e criando o Sharingan, que Tobirama refere literalmente como "o olho que reflete os sentimentos". Além disso, as técnicas conhecidas para causar um desenvolvimento mais avançado do Sharingan requerem experiências extremamente dolorosas, que fazem o usuário mergulhar na escuridão que totalmente os consome.[2] Este caminho que a vítima segue caindo na Maldição de Ódio leva a vítima a fazer tudo e qualquer coisa para mostrar superioridade e poder do clã Uchiha, independentemente das consequências. Um exemplo foi Fugaku Uchiha, que estava com tanta raiva da vila por isolar o clã Uchiha que ele estava disposto a ir tão longe quanto planejar um golpe de Estado para ganhar poder político, apesar do fato de vidas inocentes seriam perdidas, tanto shinobi e moradores não shinobi. Como afirmado por Itachi, essa maldição faz com que os membros do clã percam de vista o que é importante, como a aldeia como um todo, e se concentrar em coisas singulares, como o clã ou as coisas ainda mais simples, como vingança.

Como um Uchiha mergulha na escuridão da Maldição de Ódio, mesmo o menor indício ou menção de qualquer coisa ligada, mesmo remotamente, para a pessoa cuja morte fez com que eles se percam irá torná-los extremamente irritados e emocionais, como foi visto nos casos de Madara, Obito e de Sasuke Uchiha. Além disso, depois de ter mergulhado, um Uchiha não pode ser fundamentado por qualquer pessoa, exceto a pessoa que originalmente levou a fazê-lo. Só que essa pessoa tem alguma chance de se salvar da maldição Uchiha, como foi visto no caso de Sasuke Uchiha.

Ao longo dos anos, tem havido vários Uchiha que conseguiram transcender as limitações de atuação apenas para o bem do clã, e, em vez valorizando Konoha como um todo. Incluindo os Uchiha: Kagami — um subordinado do Segundo Hokage, seu descendente Shisui, e o melhor amigo de Shisui, Itachi, todos herdaram a vontade da aldeia para cuidar e zelar pela sua manutenção do bem-estar.[3]

Madara Uchiha é um excelente exemplo de um forte herdeiro da Maldição de Ódio. Antes da fundação da Konoha, ele travou uma guerra contra os Senju e seu líder Hashirama por muitos anos. Madara se recusou a abandonar seu ódio pelos Senju depois de ter sido forçado a tomar e transplantar os olhos de seu amado irmão, a fim de obter o Eterno Mangekyō Sharingan. Incerto de quanto tempo a posição dos Uchiha em Konoha duraria após o Segundo Hokage substituir o lugar do Primeiro, Madara semeou sementes de desprezo entre os seus irmãos, jurando que eles certamente perderiam a sua parceria com os Senju, se eles não o ajudassem.

Obito ferido

O ódio levou Obito a se tornar insensível.

Embora Madara tenha sido exilado por seu clã por tentar perturbar a paz que todos tinham trabalhado arduamente para alcançar com os Senju, gerações mais tarde, alguns membros finalmente tinham levado em consideração a sua advertência. Era tarde demais, no entanto, como os Uchiha já não estavam em uma posição de poder devido às tentativas do Segundo Hokage para frustrar a Maldição designando os Uchiha para a Polícia Militar da Folha, a fim de regular suas emoções. Apesar dos esforços de Tobirama, a maldição foi totalmente reacendida depois de tudo quando Obito Uchiha testemunhou a morte de Rin Nohara. A morte de Rin influenciou Obito a orquestrar o ataque da Raposa Demoníaca de Nove-Caudas, o que resultou nos Uchiha conspirando para assumir a aldeia depois de terem sido acusados injustamente de implantar o demônio em Konoha. Isto levou à aniquilação de todo o clã Uchiha nas mãos de Itachi Uchiha, o que causou busca de Sasuke Uchiha para vingar a morte de sua família, matando Itachi anos mais tarde. Como observado por Obito Uchiha, a busca por vingança de Sasuke por aqueles, mesmo remotamente, eram responsáveis pela morte de seu clã, eventualmente, o levou a se tornar o único herdeiro de ódio do clã Uchiha, destinado a colidir contra Naruto Uzumaki, o herdeiro da Vontade do Fogo dos Senju.[4] Questionando sua decisão, Sasuke mais tarde faz Orochimaru reencarnar os Hokage anteriores, de quem trata de aprender a natureza completa da Maldição de Ódio. Tendo também aprendido sobre as origens e a história de Konoha, Sasuke decide honrar o sacrifício de seu irmão e proteger a vila, em vez de destruí-la.

Referências[]

  1. Naruto capítulo 462, páginas 11-13
  2. Naruto, capítulo 619, páginas 13-17
  3. Naruto capítulo 627, páginas 3-5
  4. Naruto capítulo 462, páginas 15-17
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