Воля Огня (яп. 火の意志, Хи но Иши) — это жизненная философия Хаширамы Сенджу и клан Сенджу, основанная на идее Асуры Ооцуцуки, что любовь — это ключ к миру.[1] В последующем она передалась многим ниндзя из Конохагакуре как часть духовного наследия и идеология деревни.[2]
Согласно этой философии вся деревня это что-то вроде одной огромной семьи, и каждый шиноби Конохи с Волей Огня любит, верит, заботится и сражается ради защиты деревни, так же как и предыдущие поколения делали до него.[3] По словам Хирузена Сарутоби, именно Воля Огня дает шиноби Конохагакуре силу продолжать сражаться вопреки всем обстоятельствам, укрепляя их силу воли и силу характера. Также это символ того, как надежды и мечты предыдущих поколений передаются следующим: когда Асума Сарутоби погиб, его надежды и мечты унаследовал Шикамару Нара, в свою очередь попросив возможности передать волю Асумы его ребёнку и Куренай.[4]
Кроме того, это можно увидеть, когда шиноби деревни определяют для себя «Короля» (яп. 玉, Гьёку), который является всего лишь чем-нибудь или кем-нибудь, что они хотят защитить. Для Асумы и Шикамару, «Королём» являются ещё не рождённые дети, которые унаследуют Коноху: защита «Короля» — это по сути защита будущего поколения.[4][5] В аниме, Конохамару Сарутоби выразил своё убеждение, что «Король» — это мирные жители деревни, которые не могут постоять за себя.[6]
Прочее[]
- Отмечалось, что Проклятию Ненависти (яп. 憎しみの呪い, Никщими но Норой) клана Учиха суждено противостоять Воле Огня, и Обито считал, что Саске Учихе и Наруто Узумаки, которые соответственно воплощают в себе два этих идеала, судьбой предрешено сразиться насмерть.[7]
- В Ивагакуре существует похожая философия под названием «Воля Камня» (石の意志, Иши но Иши).[8]
- Несколько выдающихся Учих смогли превзойти ограничения заботы только о собственном клане и также стали жить согласно Воле Огня; среди них были Итачи, Шисуи и Кагами. Обито Учиха также придерживался таких убеждений в молодости и в конце-концов умер, следуя им.[9] Саске, который казалось бы был поглощён Проклятием Ненависти, также начал верить в Волю Огня, после того, как признал своё поражение в финальной битве против Наруто Узумаки.[10]
- Какаши размышлял, что Обито, даже поддавшись ненависти своего клана, так по-настоящему никогда не терял Воли Огня, и два противоположных идеала разрывали его на части изнутри. Позже окажется, что это было правдой, так как Обито обрёл прежнего себя в схватке с Мадарой, позже пожертвовав собственной жизнью, чтобы защитить своих новообретенных товарищей.[9]
- Воля Огня, по-видимому, это основополагающее понятие для преданности Конохе, а те, кто отвергал её, обычно занимали враждебную позицию по отношению к деревне и в свою очередь настраивали деревню против себя.
- Орочимару не получил позиции Четвёртого Хокаге из-за того, что отказывался воплощать в себе Волю Огня, и в результате затаил обиду на Коноху.[11]
- Мизуки презрительно называл Волю Огня вздором, а тот факт, что он пожертвовал товарищами для выполнения миссии, показал отсутствие у него верности по отношению к своим товарищам из деревни.[12][13]
- В Конохе на кладбище стоит памятник в форме пламени, представляющий эту волю; под ним начертано кандзи «Хокаге» (яп. 火影, досл. "Тень Огня").
- Также было показано, как Хаширама сидел на троноподобном стуле с такой же скульптурой на заднем фоне.[14]
Примечания[]
- ↑ Наруто Глава 462, стр. 12
- ↑ Наруто Глава 329, стр. 7
- ↑ Наруто Глава 139, стр. 5-6
- ↑ 4,0 4,1 Наруто Глава 328, стр. 8
- ↑ Наруто Глава 342, стр. 16
- ↑ Наруто: Шиппууден Эпизод 234
- ↑ Наруто Глава 462, стр. 14-15
- ↑ Наруто Глава 575
- ↑ 9,0 9,1 Наруто Глава 688
- ↑ Наруто Глава 698
- ↑ Наруто Глава 121, стр. 6-7
- ↑ Наруто Эпизод 144
- ↑ Наруто Эпизод 145
- ↑ Наруто Глава 399, стр. 8