Вікі Naruto
Advertisement

Передслово

Багато хто полюбляє теорії Міната-гада. Багато хто намагається придумати, в яких дурних ділах його можна звинуватити. Спробуймо розібратися, в яких же саме некрасивих учинках його звинувачують і чи справедливо.

Мінато фактично вбив Кушіну тим, що відмовився повторно запечатати в неї Кюбі

Ця теорія заснована на тому, що Курама повідомляє Ґарі (розділ 663, ст. 3), що Нарута, з якого витягнули половину Курами, є змога врятувати, перезапечатавши в нього другу половину. Траплялися навіть, що Мінато не став перезапечатувати біджю в Кушіну навмисно, адже вона на відміну від Нарута була з іншого поселення, тому їй не можна довіряти вщерть.

Але річ у тім, що, по-перше, Мінато про таке можливе виживання джінчюрікі просто не знав (розділ 664, ст. 10). Кушіна, радше за все, також про це не знала. Навпаки, вона пропонувала сама запечатати Кюбі в себе, а затим умерти разом із біджю, надовго відправивши його таким чином на переродження (розділ 503, ст. 14). По-друге, звісно ж, взагалі невідомо чи спрацювало би це з Кушіною. Хоча, теоретично, така можливість є.

Щодо можливої нельояльности Кушіни доречно згадати, що вона навіть хотіла стати хокаґе. Та й невдоволення Листвою від неї не було показане. Схожого на неї Нарута вважали вдосталь льояльним джінчюрікі – той же Дандзо, після того коли став хокаґе, навіть мови не вів про те, щоби змінити сосуд.

До речі, Мінато у розмові з Кушіною сказав цікаву річ: 人柱力なでいオレができる封印術は屍鬼封尽! – «Фуїнджюцу, яке я можу застосувати, не будучи джінчюрікі!» (розділ 503 ст.17). Тяжко сказати, що саме він мав на увазі. Особисто мені здається, що це значить, що ті, на кому стоїть Фуїн чотирьох слонів (символів), не спроможні застосувати це хисло, позаяк шініґамі ставить цей фуїн і на тіло, і на душу (духовне тіло) посередника (що застосовує хисло), і через це в тих, на кому цей фуїн є (бодай на тілі), це місце «зайняте вже».

Запечатав Кюбі в Нарута ради поселення, перетворивши його на зброю, аби те не втратило військової переваги у вигляді біджю

Вельми поширена версія. Взагалі, сам Мінато про це говорив (розділ 503, ст. 17). Тож частково діло так і обстояло: Мінато перетворив сина на оруддя в розпорядженні керівництва Селища, Прихованого Листвою. Тільки-от забувають іще про одну річ, а саме про пророцтво. Адже тут, як мені здається, все складується одне до одного. Джірайї жаби давно (ще доти, коли він пішов із Листви) повідомили пророцтва (розділ 376, ст. 13). Коли він побачив Наґатів ріннеґан, то відразу вирішив, що це є той самий учень (розділ 372, ст. 18; розділ 373, ст. 4), і потім не сумнівався в цьому (розділ 379, ст. 7). Незважаючи на те що він до Другої великої війни шінобі все-таки мав команду й учнів (розділ 122, ст. 16). І в розпал війни він полишив своє поселення, щоб навчати дітей.

А ось наприкінці Третьої великої війни шінобі Джірайя почув про інцидент із участю Хандза та розгром «Світанку». І порішив, що його учні вмерли (розділ 372, ст. 7). Тоді він закономірно рішив, що героєм пророцтва є Мінато… Який, либонь, єдиний зостався в живих (або просто в рядах шінобі) із його учнів. І взяв, і розповів йому про це (розділ 503, ст. 18; розділ 544, ст. 7). Пригадайте: показано як він сидів із ним наприкінці або навпісля війни, коли Кушіна була вже вагітною. (розділ 382, ст. 7—11) За якийсь час до цього, вірогідніше за все, і розповів, адже Кушіна давно вже вагітна, а це трапилося після Третьої великої війни шінобі.

Та до того ж не просто за пляшкою пива, а ще й просто-таки розтрубив на весь світ про те що Мінато є 予言の子 і 救世主 – «дитина із пророцтва» і «спаситель». Тож навіть Ей це запам’ятав (розділ 541, ст. 9). Тож досить природньо, що й Мінато це не міг не запам’ятати. І коли настав час – вирішив, що, значить, Наруто є той самий герой із пророцтва. Тому Мінато запечатав у нього біджю, бо зважив його обраним із пророцтва, адже і Джірайя ще зможе навчити його. Плюс, хтось мусить протистояти Людині в личині – він сам про це каже (розділ 503, ст. 18). Інші теж так уважали та були згодні з ним (розділ 370, ст. 13; розділ 544; ст. 6—7).

Також те, що Мінато, можливо, не волів, щоби Наруто знав, хто його родителі, – це було. Взагалі саме він і каже, що якби це знали, то Наруто був би у великій небезпеці (розділ 440, ст. 6). І насправді невідомо якою була причина в Хірудзена, Цунаде та інших, щоб не казати Наруті. Вони навіть не домовлялися між собою, щоб у них була спільна причина не робити це. Мінато також щодо цього не встиг зоставити жодних побажань, крім того, що постарався зробити так, щоб його та Кушінина чакри появилася тільки тоді коли проявиться бодай восьмий хвіст, що має привідкрити фуїн (розділ 439, ст. 18), і після повного відкриття замка, звісно.

Став хокаґе нечесним шляхом, із Кушіною його звів «Корінь», привласнив спадок клану Удзумакі тощо

Є така версія, що Хірудзен погребував якимось законом, не став проводити вибори хокаґе. Якби він провів вибори, то хокаґе був би обраний Орочімару або ще хто-будь. Насправді вельми сумнівно, адже жодного закону «Про вибори» у Листві немає. Зовсім не факт, що є чинний хокаґе, то він може просто назвати ім’я наступника, як було у випадку з призначенням Хірудзена (розділ 481, ст. 9—10) і Міната. Цебто не виняток, що формально хокаґе має змогу призначити своїм наступником кого завгодно: хоч білочку з Лісу смерти або пинджак на вішалці… Єдине обмеження – либонь те, що джьонінський сойм має затвердити призначеного висуванця (розділ 452, ст. 3,8; розділ 456, ст. 9). І це є «вибори хокаґе», що проводяться в Листві. І повторюсь, ніде не сказано, що вони мусять бути альтернативними.

А так звісно, Орочімару, очевидно, вважався кимось наче Хірудзенів наступник і якби були альтернативні вибори (на що є помилкові вказівки в аніме), то хокаґе став би саме Орочімару (розділ 627, ст. 6). Однак оскільки Хірудзен висунув Мінатову кандидатуру, він відзначився на війні і взагалі «начальству видніше», то дисципліновані японці джьоніни затвердили Намікадзе.

Щодо того, що Мінато до Кушіни підводили обманом, в каноні знову-таки нічого не говориться. Авжеж, Мінато сам визнає, що став хокаґе завдяки Кушіні (розділ 503, ст. 15), одначе немає жодних відомощів, що якось її обманув. Кушіна сама навчила Міната фуїнджюцу (розділ 500, ст. 5), крім того, саме фуїнджюцу в Листві було: отримане від Удзумакі невдовзі після заснування поселення (Четвертий датабук, ст. 206). Сам напад на Кушіну в цілому теж з’ясовний. Вона ж була нінджею (розділ 498, ст. 18), тож банально могли увести її під час місії за межами поселення. Те, що 13—14-річний хлопака (Четвертий датабук, ст. 27), який напевно давно вже не був ґеніном, врятував Кушіну, вколошкавши купу народу (розділ 542, ст. 12), досить правдоподібно. Ось те, що він знайшов її, трохи підозріло. Але не треба забувати, що Мінато є одним із найліпших у світі чутливцем, що вміють віднаходити ціль просто (розділ 620, ст. 9) так і крізь землю (розділ 239, ст. 15—16). Мені здається так: її волосся спадало на землю (розділ 498, ст. 16—17) – Мінато попросту міг засікти її чакру через землю саме таким способом (розділ 244, ст. 15).

А те, що вколошкав купу дорослих шінобі – то в 13—14 років повно персонажів, які джьонінів пачками вбивали: Обіто в 13 років посік пів сотні службовців туманської СТЛД, Ітачі в 13 років влаштував різьбу по клану, теж близько сотні чоловік зарізав. Адже Джірайя Міната з Ітачі навіть не порівнює – настільки він у його очах був сильнішим! (розділ 367, ст. 11) До речі, Мінато їх уколошкав дійсно наодинці (розділ 542, ст. 12). Доти Мінато вже чотири роки шінобіював, а обов’язок кожного з них – постійний пошук способів збільшення власних сил із метою безпосереднього виживання. Тож знову-таки зовсім дивною ситуація не видається.

У каноні немає ні слова про які-будь землі і гроші Четвертого або клану Удзумакі, які після його смерти були відхоплені благим керівництвом Листви (ну вельми поширений штамп). Мінато був неклановий, немає жодних відомощів, що він був аж вельми багатий. Та достатньо подивитися на серіял «Боруто», що виходить, на нинішнього хокаґе. Про землі клану Удзумакі в Листві відомо лише про якесь напівзруйноване місце, де розташований храм із личинами. Вхід на цю огороджену терену показаний у манзі (розділ 617, ст. 15).

І навіть щодо дому родителів Нарута: чи могли його «відхопити» (хоча, може, не відхопили, про спадкове право в Листві знову-таки мало чого відомо) – є цікаві відомощі. Річ у тім, що Мідзукі посилав Нарута на пошуки сувою не куди-небудь, а вночі додому до третього хокаґе Хірудзена (розділ 1, ст. 25). Отож, про цю споруду з ієроґліфом «огень», намальованому фарбою на криші, є цікава відомість у першому датабуці на сторінках 20 і 22. Виявляється, що «хокажий осідок (火影的家) є спадок Першого хокаґе». Виходить, що перші чотири хокаґе мешкали в цьому самому домі. Потім, під час Пейнового нападу цей дім був зруйнований і вже не відновлювався. Наруто з Хінатою згідно з Оповіддю мешкають уже в якомусь іншому домі.

Оскільки в тому будинку мешкав, будучи хокаґе, Хірудзен, то й Мінато із сім’єю певно мав мешкати саме там. Оскільки той же джьонін Какаші мешкає в якійсь квартирі в гуртожитку, як Наруто, то досить можливо, що жодного майна Мінато взагалі не мав.

Втім, Мінато телепортувався в якийсь будинок на березі річки, що був підірваний перенесеними з ним детонаційними мітками (розділ 501, ст. 5), поряд із який розташовувалась галявина, на якій він бився з Тобі. А затим перемістився кудись іще (розділ 501, ст. 6). Тож, можливо, все ж таки яке-небудь майно він мав.

Висновок

Загалом, доки що «впіймати за руку» Міната та представити зовсім лихим, гадом не вдається.


Переклав Богданко Дайджанич

Advertisement