Згідно з офіційною інформацією, що дійшла до нас, Індора настільки сп’янився своєю силою, вважав її самометою, що був завсіди один, і тому на битву теж поперся один. Втім, із таким життям він усе-таки якось зумів зоставити нащадків, які відомі під іменем клану Учіхів, що ніби натякає на те що він жив повним життям і мав дітей. Але по його смерти їх забрали назад родичі. Адже якби його нащадки залишалися в його роду, то мали б герб у вигляді Місяця, цебто особистого Індориного герба.
У його братця Ашюри гербом був повний місяць, тож це нам прямо вказує, що його родичі по жоні, або жонах, були ті ще витівники, і щойно основна сила клану Оцуцкі скінчила безславне існування, його хутко «ліквідували», забравши жіночу частину собі в клан Сенджю, а невдоволених дорізавши. Хоча частина людей встигла втекти. На це також указує те, що в гисторії клану Учіха є відомість про те що вони билися спільно із кланом Хаґоромо супроти клану Сенджю.
Позаяк клани Сенджю та Учіха опинилися сусідами, то, звісна річ, ненавиділи один одного зі всім жаром душі, як спроможні ненавидіти одне одного тільки сусіди. Бо, як усі люди, вважали, що мають повне право забрати в сусідів те, що сподобалося їм, та й легковажити там на пути, доводячи молодецьку удаль, а от сусіди не мали права їх таких красивих убивати, і тому їм треба відімстити.
Втім, те ж саме творилося тим часом повсюди, бо кожний старався застовпити собі місце в «новому світі». Кожний клан старався відвоювати нішу в зміненому після розваг клану Оцуцкі.
Взагалі, від клану Оцуцкі зосталося декілька кланів.
Клан Оцуцкі. Володіли бякуґаном. Вирушили за Оцуцкі Хамурою на Місяць охороняти Статую шінджю. До речі, про те, що в неї була запечатана і їхня принцеса Оцуцкі Каґуя, вони не знали. В цілому братці-кролики їх одурили. До днів «основних подій» дожив лишень один відомий представник цього клану.
Клан Каґуя. «Кроводіл орудування кістьми». Хоча, як на мене, це не кроводіл зовсім і не одними кістьми орудують, а взагалі тканинами. До речі, клан Каґуя є не просто нащадки клану Оцуцкі, а прямі нащадки Оцуцкі Каґуї, від кого успадкували здібнощі тілоконтролю. А позаяк Каґуяхіме здобула цю здібність (щоправда, в більш сильному вигляді), з'ївши плід шінджю, то це немовби натякає на те що кроводіл ні до чого, а тільки зображує спадковість. До днів «основних подій» дожив теж лишень один представник клану.
Клан Хюґа. Наявність бякуґану немовби вказує. Якщо підходити до появи клану Хюґа льогічно, то радше за все він походить од неохочих вирушати на Місяць. Також на це вказує, хоч опосередковано, звичай чи традиція клеймування рабським фуїном представників «молодшої гілки». Бо ні в якому іншому клані такий звичай не помічено. Тож «старша гілка» радше за все веде свій рід од прямих нащадків клану Оцуцкі з домішкою крови місцевого дворянства, а «молодша гілка» веде рід од «слуг» клану, набраних із місцевих охочих до безпечнішого життя з домішкою крови «старшої гілки», переведених у «молодшу». До речі, клеймування всіх дітей крім старшого у сім’ї голови клану може бути спричинене саме наочним прикладом спроби захоплення володи молодшим Ашюрою у старшого Індори. До днів «основних подій» клан дожив у достатній численности, мешкає на теренах Огеньщини в Поселенні, Прихованому Листвою (або просто в Листві).
Клан Сенджю. Володіє силою тіла Шестистезяря. Що за хрінь – ніхто не знає, однак усі дуже пишаються. Нащадки самого клану Сенджю, Ашюриних дітей і нащадків дітей, захоплених після знищення послідовників Ашюри. Також є дальніми родичами Удзумакі, хитродупого клану, що запретився на острові і зберіг частину спадку предків: знання фуїнджюцу (уміння шляхом побудови і нанесення фуїнів впливати на навколишню реальність). Є велика підозра, що клан Удзумакі влаштувався на місці давнього міста, бо руїни споруд на острові вельми схожі на руїни сучасного міста наче після бомбування. Клан Сенджю відомий як один із кланів-засновників Листви. Знамениті особистості: найзнаменитіший із Сенджю Хашірама, перший хокаґе (тінь огню), правитель Листви. Мав прізвисько Бог шінобі за свою силу, бо пробудив «нову стихію» древовияв (вивільнення деревини) в був дійсно сильний. Був одружений із Удзумакі Міто, хіме клану Удзумакі. Тут слід нагадати, що хіме хоч і перекладається в нас як «принцеса», одначе не зовсім правильно. «Хіме» не обов’язково є донькою правителя, вона досить може бути донькою значущого лиця або донькою сильного шінобі, маючи по собі великий потенціял. Другим за видатністю є Тобірама, Хашірамин брат і другий хокаґе. Відомий тим, що був науковцем-практиком, що розробив кілька «хисел». Щоправда, є підозра, що розроблені вони на основі «хисел» Удзумакі. Але все рівно доволі значний скуток. Також доволі широко відомий у вузьких колах своєю безпринциповістю в досягненні мети, чому й навчив учнів/співкомандників, один із котрих Сарутобі Хірудзен став третім хокаґе унаслідок доволі цікавої смерти Тобірами, а своїм подільникам створив теплі місця, делеґувавши їм частину прав хокаґе: Шімура Дандзо отримав право на створення приватного війська із фінансуванням із листовського кошторису. Мітокадо Хомура і Утатане Кохару отримують посади радників хокаґе. А ось член клану Учіха Каґамі погинув дивною смертю у 25 років, хоча його нащадок Учіха Шісуй, що був найсильніший користувач шярінґану, зізнається, що проти Каґамі він жалюгідний наслідувач. Хм… Чогось я відволікся, еге. Продовжмо. Третій найбільш відомий представник клану Сенджю – Сенджю Цунаде , слимакова славетна нінджя, найсильніший лікар і славетна невдаха, остання офіційна представниця клану Сенджю.
Клан Учіха. Володіє доджюцу шярінґаном. Прямі спадкоємці Індори, нащадки давнього клану Учіха. Найзнаменитіший представник – Учіха Мадара. Чолов’яга збіса крутий і настільки ж самовпевнений. Через те й відгріб од Хашірами. Але чого не відняти – досить розумний і хитрий, одначе повівся на «слабо» нашого старого знайомця Чорного Дзецу та й придумав плян Вічного Цкуйомі. Еге ж, розвів його Дзецу, немовбито лоха. Що ще сказати? Мадара перший зумів використати біджю як зброю, взявши того під контроль за допомогою Вічного Манґекьо-Шярінґану (так-так патос – наше все) і нацькував на Хашіраму. Наступний – Учіха Шісуй. Відомий тим, що за всієї своєї сили, немов лошара, прос… прогайнував манґекьо-шярінґан, який у нього забрав Шімура Дандзо (ото ж чоловічище). Опісля начебто наш Шісуй віддав друге око своєму панібрату Учісі Ітачі та й умер, буцімто коли зістрибнув із обриву. Третя знаменитість – згаданий Учіха Ітачі. Він знаменитий тим, що був офіційним убивцею рідного клану, котрий буцімто готував переворот. Також він звернув залишені мізки молодшому брату за допомогою Цкуйомі. Ото довботряс, чого тут скажеш! І найбільш одіозна і різнобічна особистість – Учіха Обіто, більше відомий як Тобі. Після смерти Мадари виконував «його» плян зі збору всіх джінчюрікі і пробудження Джюбі, із чим успішно впорався.
Згідно з офіційною гисторією Листви чакрою наділив людей Шестистезяр, одначе простежити наступність можливо тільки для вищеперелічених кланів. В інших поселеннях багато хто навіть не знає, що такий чолов’яга взагалі існував, а багато кланів ведуть гисторію задовго до «пришестя Шестистезяря». Між іншим, монахи і самураї болт клали на ніншю, що передав своїм нащадкам і послідовникам Шестистезяр.
Переклав Богданко Дайджанич
<< Попередній розділ | Наступний розділ >>