Вісім нутрішніх брам (яп. 八門 – Хачімон) суть вісім виняткових чакроцят у чакроносній системі [1], що обмежують потік чакри по тілу з метою зменшення витрат і навантаження організму.
Відкриття «брам» надає змогу прискорити потік чакри та таким чином збільшити силові можливощі, що, хай там як, шкодить організму або, ба більше, призводить до летальних наслідків. У зв'язку з тим хисло відкриття восьми нутрішніх брам належить до заборонених.
За проходження тривалого курсу інтенсивної підготовки є змога взнати як відкрити «брами». Відкриті «брами» надають змогу користувачеві перевершити власні фізичні обмеження. Ціною ж їх є надзвичайно серйозні загальні тілесні пошкодження.
Гисторія та застосування[]
Відкриття «брам» – тяжка справа навіть для вельми досвідченого нінджі, зважаючи на те що Какаші Хатаке здивувався, коли взнав, що тринадцятилітній Рок Лі спроможний відкрити аж п'ять «брам»[2].
У зв'язку з величезним обсягом чакри, що враз наповнює тіло, з ним відбуваються різні метаморфози. Найбільш видними суть зміна кольору шкіри, набухання вен. Зелена авра, що оточує користувача, хибно асоціюється з чакрою, що видко під час битви Ґая і Кісаме Хошіґакі. Насправді ж навкружна зелена авра є піт, що інтенсивно випаровується з тіла у зв'язку з різким підвищенням температури тіла [3].
«Стрій вивільнення восьми брам» – стадія, за котрої відкриті всі вісім «брам». Будь-котрий користувач цього хисла, застосовуючи те, здобуває силу, що переважає звичну сторазово. Однак опісля застосування хисла користувач умирає, позаяк вичерпуються фізична енергія і ресурси організму.
Доктрина[]
1. Начальна брама (яп. 開門 – Каймон)
2. Зцілювальна брама (яп. 休門 – Кюмон)
3. Житечна брама (яп. 生門 – Сеймон)
4. Болісна брама (яп. 傷門 – Шьомон)
5. Гранична брама (яп. 杜門 – Томон)
6. Прозирна брама (яп. 景門 – Кеймон)
7. Чудородна брама (яп. 驚門 – Кьомон)
8. Смертоносна брама (яп. 死門 – Шімон)
Інші відомощі[]
Какаші Хатаке здатен відкривати щонайменше «першу браму»[4]. Мадара Учіха знав про червону пару, що проявляється після відкриття восьми брам, і зазначив, що можливість битися з користувачем, що відкрив усі брами, украй рідкісна. Це наводить на думку, що існували інші користувачі хисла до Дая Майта.[5][6]