Вікі Naruto
(Додавання категорій)
(Додавання категорій)
(Не показано 5 проміжних версій цього користувача)
Рядок 1: Рядок 1:
'''Кінджюцу''' (яп. 禁 術, буквальне значення: «заборонені техніки») є хисла, що буди заборонені для вивчення або застосування належними дослідницькими структурами прихованих поселень або їхніми керівництвами.
+
'''Кінджюцу''' (яп. 禁 術; буквальне значення: «заборонені хисла») є хисла, що буди заборонені для вивчення або застосування належними дослідницькими структурами прихованих поселень або їхніми керівництвами.
   
 
Заборону можна ввести з будь-яких причин, одначе кінджюцу, як правило, можуть бути розподілені бодай в одну з наступних категорій:
 
Заборону можна ввести з будь-яких причин, одначе кінджюцу, як правило, можуть бути розподілені бодай в одну з наступних категорій:
   
а) Хисла, що спричиняють шкоду користувачеві. Наприклад, ''Футон: Расен Шюрікен'', його просте використання є одночасно корисним, проте завдає шкоди користувачеві. Хоча з вивченням користувач матиме змогу подолати цей недолік шляхом певної компенсації, що дозволяє йому використовувати хисло без яких-будь наслідків, як кидок Нарутом Вихрового шюрікена, щоби не нашкодити собі. Хай там як, є декотрі хисла, використавши котрі неможливо уникнути шкоди собі або смерти. Наприклад, ''Содзо Сайсей'' або ''Шікі Фуджін''.
+
а) хисла, що спричиняють шкоду користувачеві. Наприклад, «Вітровияв – Вихровий шюрікен», його просте використання є одночасно корисним, проте завдає шкоди користувачеві. Хоча з вивченням користувач матиме змогу подолати цей недолік шляхом певної компенсації, що дозволяє йому використовувати хисло без яких-будь наслідків, як кидок «Вихрового шюрікена», щоби не нашкодити собі. Хай там як, є декотрі хисла, використавши котрі неможливо уникнути шкоди собі або смерти. Наприклад, «Твірна регенерація» або шікі-фуджін.
   
б) Хисла, що порушують закони духовної природи. Наприклад, ''Ґедо: Рінне Тенсей но Джюцу'' та ''Кучійосе: Едо Тенсей'', котрі «воскрешають мертвих» за допомогою людської жертви.
+
б) хисла, що порушують закони духовної природи. Наприклад, «Зовнішня стезя – Сансарне втілення» та «Приклик – Нечестиве втілення», котрі «воскрешають мертвих» за допомогою людської жертви.
  +
[[Категорія:Утямки]]
 
  +
в) Декотрі хисла, що відомі за завдання масової побічної шкоди (наприклад, повне знищення цілого поселення) та скінчується смертю будь-кого, хто потрапив у радіюс дії їх. Таким чином величезні відкидні наслідки застосування призводять до того що їх заносять у ряд кінджюцу. Наприклад, хисло «Гнів», розроблене в клані Цучіґумо.
  +
  +
Незважаючи на заборону, звичайне застосування кінджюцу, як правило, не несе яких-будь правових наслідків стосовно прихованого поселення, якими вони користуються, за виключенням тих, що завдають шкоди ними. Опріч того, використання кінджюцу значною мірою не схвалюється, особливо тих, котрі порушують закони духовної природи. З іншого боку, дослідження і створення кінджюцу є карні, оскільки Орочімару і Хіруко обидва були вимушені тікати із Поселення, Прихованого Листвою, коли прилюдно викрили їхні справи з використання листвинів і інших живих людей у влозі піддослідних для кінджюцу.
  +
  +
Між іншим, незважаючи на те що «Вісім брам», по сути, не є хислом у звичному розумінні, вони внесені до кінджюцу, адже підпадають під ряд практик, що завдають шкоди користувачеві.
 
[[Категорія:Тямовідь]]
 
[[Категорія:Типи джюцу]]
 
[[Категорія:Типи джюцу]]
  +
[[Категорія:Кінджюцу]]

Версія за 21:40, 4 грудня 2020

Кінджюцу (яп. 禁 術; буквальне значення: «заборонені хисла») є хисла, що буди заборонені для вивчення або застосування належними дослідницькими структурами прихованих поселень або їхніми керівництвами.

Заборону можна ввести з будь-яких причин, одначе кінджюцу, як правило, можуть бути розподілені бодай в одну з наступних категорій:

а) хисла, що спричиняють шкоду користувачеві. Наприклад, «Вітровияв – Вихровий шюрікен», його просте використання є одночасно корисним, проте завдає шкоди користувачеві. Хоча з вивченням користувач матиме змогу подолати цей недолік шляхом певної компенсації, що дозволяє йому використовувати хисло без яких-будь наслідків, як кидок «Вихрового шюрікена», щоби не нашкодити собі. Хай там як, є декотрі хисла, використавши котрі неможливо уникнути шкоди собі або смерти. Наприклад, «Твірна регенерація» або шікі-фуджін.

б) хисла, що порушують закони духовної природи. Наприклад, «Зовнішня стезя – Сансарне втілення» та «Приклик – Нечестиве втілення», котрі «воскрешають мертвих» за допомогою людської жертви.

в) Декотрі хисла, що відомі за завдання масової побічної шкоди (наприклад, повне знищення цілого поселення) та скінчується смертю будь-кого, хто потрапив у радіюс дії їх. Таким чином величезні відкидні наслідки застосування призводять до того що їх заносять у ряд кінджюцу. Наприклад, хисло «Гнів», розроблене в клані Цучіґумо.

Незважаючи на заборону, звичайне застосування кінджюцу, як правило, не несе яких-будь правових наслідків стосовно прихованого поселення, якими вони користуються, за виключенням тих, що завдають шкоди ними. Опріч того, використання кінджюцу значною мірою не схвалюється, особливо тих, котрі порушують закони духовної природи. З іншого боку, дослідження і створення кінджюцу є карні, оскільки Орочімару і Хіруко обидва були вимушені тікати із Поселення, Прихованого Листвою, коли прилюдно викрили їхні справи з використання листвинів і інших живих людей у влозі піддослідних для кінджюцу.

Між іншим, незважаючи на те що «Вісім брам», по сути, не є хислом у звичному розумінні, вони внесені до кінджюцу, адже підпадають під ряд практик, що завдають шкоди користувачеві.